شبکه ایران/ رییس‌جمهور با بیان این‌که سرعت رشد علم در کشور ما 11 برابر سرعت معمول در دنیاست، خاطرنشان کرد: ما موفقیت‌های زیادی در المپیک، بازی‌های آسیایی، جام جهانی داشته‌ایم و اکنون تیم والیبال ما در لیگ جهانی حضور یافته و اکنون جوانان ما احساس می‌کنند که در همه رشته‌های ورزشی می‌توانند مدال کسب کنند.

احمدی‌نژاد در ادامه با بیان این‌که امید، آگاهی، خودباوری و همبستگی ملی در بالاترین حد خود قرار دارد، اظهار کرد:
* در 27سال گذشته 65 هزار عنوان کتاب چاپ شده، اما در این دولت این تعداد به بیش از 365 هزار افزایش یافته است.

* رییس جمهور در ادامه خاطرنشان کرد: در سال‌های 57 و 84، 12 میلیارد و 920 میلیون دلار سرمایه‌گذاری خارجی داشته‌ایم، اما در این 8 سال گذشته این رقم به 25 میلیارد و 100 میلیون دلار رسید.

* وی همچنین خاطرنشان کرد: ذخیره ارزی امروز بالای صد میلیارد دلار است که این مبلغ با محاسبه میزان ذخیره طلای کشور است و همچنین سرمایه صندوق توسعه ملی بالای 50 میلیارد دلار است.

* احمدی‌نژاد همچنین با بیان این‌که در سال 84 کشور 41 میلیارد و 853 میلیون دلار بدهی داشت، اظهار کرد:‌ اکنون بدهی خارجی کشور به میزان 14 میلیارد و 474 میلیون دلار رسیده است. همچنین ما از بند ب ماده 26 قانون پولی مالی کشور استفاده کردیم و تمامی بدهی داخلی را پاک کردیم. این بند به ما اجازه می‌دهد که اگر در اثر افزایش نرخ ارز مابه‌التفاوتی ایجاد شد، دولت اول بدهی خود را پرداخت کند و سپس اضافه آن را به خزانه واریز کند. (البته یکی از علل کم بودن بدهی ها کمتر شدن معاملات خارجی به دلیل تحریم ها می تواند باشد)

رییس جمهور همچنین گفت: گفته می‌شود که این دولت بدهکارترین دولت بوده است، اما الان ما هیچ بدهی به بانک مرکزی نداریم و نسبت به دولت‌های قبلی، کمترین بدهی را داریم.

* رییس جمهور کشورمان در ادامه گفت: در طول سال‌های 57 تا 84 حدود 5 هزار و 800 کیلومتر آزادراه و بزرگراه در کشور ایجاد شده است، اما در این دولت 15 هزار و 570 کیلومتر آزادراه و بزرگراه ایجاد شده است .

* 127 هزار مسکن روستایی بین سال‌های 76 تا 84 ساخته شد، اما در این دولت یک میلیون و 700 هزار مسکن روستایی ساخته شد، چون بعضی این اعداد را نمی‌توانند باور کنند، آنها را نفی می‌کنند.

* احمدی‌نژاد با بیان این‌که تعداد ورزشگاه‌هایی که در طول این دولت ساخته شد، برابر تعداد کل ورزشگاه‌هایی است که پیش از این ساخته شده است، اظهار کرد: پیش از این دولت، دو میلیون و 203 هزار مسکن شهری ساخته شده بود که این میزان در دولت ما به دو برابر رسید.

* وی همچنین گفت: سرمایه‌گذاری در نفت و گاز پیش از این دولت 46 میلیارد دلار بود که در این دولت این میزان به 170 میلیارد دلار رسید.

* احمدی‌نژاد با اشاره به این‌که اورژانس جاده‌ای با هماهنگی هلال‌احمر، نیروی انتظامی و وزارت راه تشکیل شد، افزود: در سال 84 ما در کشور 6میلیون خودرو داشتیم که تعداد تلفات جاده‌ای ما 27 هزار و 800 نفر بود، اما در سال 91 ما 18 میلیون خودرو داشتیم و تلفات ما هم به کمتر از 19 هزار نفر رسید. ما سریع‌ترین کاهش نرخ تلفات جاده‌ای را در جهان داریم، اما با این وجود ما به این نرخ هم قانع نیستیم اما اگر به روند قبل از این دولت پیش می‌رفتیم، تعداد تلفات ما 60 هزار کشته در سال بود.

* رییس جمهور همچنین خاطرنشان کرد: 4 برابر کل دولت‌های قبلی شبکه آبیاری و بیش از 4 برابر دولت‌های قبلی آبیاری تحت فشار ایجاد شد و چهار میلیون نفر در تهران نیز تحت پوشش شبکه فاضلاب قرار گرفتند.

 * رییس‌جمهور در بخش پایانی صحبتهای خود نیز گفت: برخی افراد وقتی می‌خواهند عملکرد دولت را ارزیابی کنند، آن عملکرد را با آرزوهای خود مقایسه می‌کنند در حالیکه عملکرد دولت را باید با واقعیات موجود و عملکرد دولت‌های قبلی مقایسه کرد. ما کشور را در شرایط بسیار سخت اداره کردیم و من هنوز ابعاد تحرکات دشمن را بیان نکردم...

به نقل از انتخاب: روانبخش: اگر آقای غرویان اجازه دهند، فیلم و اسنادش را منتشر کنیم
پس از این اتفاق، روانبخش عضور هئیت علمی موسسه امام خمینی(ره) به بی باک گفت: آقای غرویان از دوستان سابق ما می باشند و اخلاق اقتضا می کند که از پرخاشگری نسبت به کسی که مدتی را در این موسسه به کارهای علمی مشغول بوده است و لباس مقدس روحانیت بر تن دارد، اجتناب کنیم اما واقعا نمی دانم چه به سر وی آمده و کارش به کجا کشیده شده است که اینگونه بر علیه استاد خود مواضع تند و غیراخلاقی و آنهم بر اساس یکسری مطالب غیر واقعی و بی اساس می گیرد. آقای غرویان باید بدانند که تمام کسانی که بر علیه بزرگان دینی و اساتید خود بی مروتی کردند، عاقبتشان ختم به خیر نشد لذا خوف این می رود او نیز که چنین رویه ای را در قبال استاد خود در پیش گرفته است خدایی نکرده به سرنوشت چنین افرادی مبتلا شود.
 وی افزود: ماجرای آقای غرویان بسیار مفصل است که نه در این فرصت  می توان بصورت کامل به آن پرداخت و نه اخلاق اقتضا می کند که ما پرونده یک فردی را صرفا بخاطر اینکه بر علیه موسسه و علامه مصباح یزدی و شاگردانش اظهاراتی را ولو بی اساس بر زبان جاری کرده است، افشا کنیم. اما به نظر می آید که اگر به برخی از این سخنان پاسخ داده نشود، وی این رویه غیراخلاقی خود را ادامه دهد و همچنان موجبات تشویش افکار عمومی را فراهم کند.
 دبیر سیاسی هفته نامه پرتو عنوان کرد: اینکه آقای غرویان استعفایش را به قول خودشان منوط به مواضع افراطی و غیراخلاقی اعضای موسسه کرده است و در همین زمینه به مراسم سخنرانی آقای هاشمی در سال 85 استناد کرده است، باید عرض کنم که این موضع واقعیت ندارد زیرا مشکل آقای غرویان به سال 83 بر می گردد و آن هم زمانی بود که وی در مصاحبه با روزنامه شرق برخی از احکام صریح قرآن و اسلام را زیر سئوال برد و حتی قائل به برابری ارث زن و مرد شده بود در حالی که آن سخنرانی مورد ادعای آقای غرویان در سال 85 بود.
 روانبخش افزود: بعد از آن مصاحبه ضد احکام صریح قرآن از سوی آقای غرویان با روزنامه شرق بود که برخی از مراجع و علمای بزرگ حوزه علمیه واکنش نشان دادند و با موسسه تماس گرفتند و از حضرت علامه مصباح یزدی خواستند که چنین فردی را از موسسه اخراج نماید اما آقای غرویان در جلسه ای که در کانون طلوع موسسه برگزار شد و فیلم آن هم در آرشیو اسناد موسسه موجود می باشد، از این مواضع ضد دینی خود اظهار ندامت کرد و الفاظ و عبارتهایی را در قبال خود به کار برد که درست نیست بنده آنها را تکرار کنم و شان وی را پایین بیاورم و اگر آقای غرویان اصرار دارند، خودشان بگویند که در آن جلسه چه گفتند ولی ما چنین جسارتی به وی نمی کنیم.
 
شاگرد مصباح یزدی در ادامه گفت: بعد از آن مصاحبه ضدقرآنی وی با روزنامه شرق و گسترده شدن اعتراضات علما و مراجع عظام تقلید و همچنین اظهار ندامت وی بود که شخص آقای غرویان درخواست یک مصاحبه با هفته نامه پرتو کرد تا این خطای خود را به نوعی جبران کند. غوریان در آن مصاحبه اش با هفته‌نامه پرتو سخن با عنوان "به خود آمده‌ام" رسما از مواضعی که در آن روزنامه گرفته بود اظهار پشیمانی کرد.
 
عضو موسسه امام خمینی (ره) همچنین ابراز داشت: اینکه آقای غرویان بخاطر مواضع ضد دینی خود موجبات اعتراض مراجع و علما را در سال 83 برانگیخت و جایگاه خود را در حوزه و موسسه امام خمین(ره) از دست داد چه ربطی به اتفاقات سال 85 سخنرانی آقای هاشمی رفسنجانی دارد؟! آقای غرویان دو سال پیش از آن مراسم آقای هاشمی، به دست خودش موجبات طردش را فراهم کرد و اینکه امروزه آن اتفاقات را به مسائل سیاسی دیگری پیوند بزند، به نظر می آید که تنها یک نوع فرافکنی است.
 روانبخش افزود: پاسخ همه ادعاها و اظهارات این روزهای آقای غرویان را می توان در قالب یک فیلم از زبان خودشان که در موسسه امام خمینی(ره) موجود است، داده شود اما مشروط به اینکه شخص آقای غرویان رضایت داشته باشند و به ما اجازاه انتشار آن فیلم و برخی اسناد را بدهند.
 وی افزود: حضرت علامه مصباح یزدی بخاطر رویکرد اخلاقی شان اجازه انتشار اسناد و مدارک مربوط به مسائل خصوصی افراد را به هیچ یک از مسئولین موسسه نمی دهند از همین رو برخی از کسانی که به این منش اخلاقی علامه واقفند متاسفانه سوء استفاده می کنند. حتی یادم می آید بعد از اظهار ندامت آقای غرویان در آن جلسه کانون طلوع موسسه و بکار بردن الفاظ و تعابیر تند و زننده ای علیه خود، که مثل همیشه از کل جلسه بصورت علنی فیلمبرداری می شد و فیلم آن جلسه نیز موجود است، یکی از استاید برجسته حوزه که قصد داشت این فیلم را از موسسه بگیرد و تماشا کند، حضرت علامه مصباح یزدی شدیدا با این موضوع مخالفت کردند و تحقق این درخواست را تنها منوط بر رضایت شخص آقای غرویان کردند و تا به امروز نیز چنین بوده است.

روانبخش افزود: اگر آقای غرویان اصرار بر کتمان حقایق و سوء استفاده از این منش اخلاقی حضرت علامه دارد، تنها کافی است بصورت رسمی، رضایت خود را از انتشار این فیلم و برخی اسناد اعلام کند تا بعد از آن، این مردم و نخبگان جامعه هستند که واقعیتها را به قضاوت خواهند نشست.
وی دلایل اخراج آقای غرویان از موسسه امام خمینی(ره) را متعدد دانست و اظهار داشت: موسسه نمی تواند بخاطر اظهارات بی اساس و غیرواقعی یک فرد، رفتار احساسی از خود نشان دهد و اسرار شخصی و محرمانه آن فرد را فاش کند. مسائل درباره آقای غرویان متعدد است که منش اخلاقی و معنوی حضرت علامه مصباح یزدی و رویکرد دینی موسسه به ما اجازه انتشار اسناد در این رابطه را نمی دهد و الا کافی است که شخص آقای غرویان خودشان رضایت بدهند و مسئولیتش را برعهده بگیرند تا موسسه هم برخی اسناد و مطالب را درباره وی در اختیار رسانه ها قرار دهد.
عضو موسسه امام خمینی(ره) ابراز داشت: آقای غرویان به خوبی سیره و منش حضرت علامه مصباح یزدی را می داند، از همین رو براحتی برخی واقعیتها را کتمان و وارونه جلوه می دهد و هر چه می تواند در قبال موسسه و شخص حضرت علامه مصباح یزدی کم لطفی می کند که به نظرم عاقبت خوبی ندارد.
روانبخش بار دیگر تاکید کرد: اگر آقای غرویان تمایل دارند واقعیتها در اختیار رسانه قرار گیرد، لطفا رضایت دهند تا برخی اسناد و فیلم هایی که از او در موسسه موجود است

به روایت خسرو معتضد:
این روزها عده‌ای که خوب معنی واژگان سیاسی را درک نمی‌کنند، هر زمان از دکتر احمدی‌نژاد رئیس‌جمهوری که تا یک ماه دیگر مسند ریاست جمهوری را تحویل جانشین منتخب خود آقای دکتر حسن روحانی خواهد داد سخن به میان می‌آید او را سیاستمداری پوپولیست می‌خوانند از پوپولیست به گونه‌ای سخن می‌گویند که گفتی صفتی بد و همراه با عوام‌فریبی است.
از بس این جمله را نویسندگان مدعی روشنفکری و روشنگری به مثابه صفت ذمیمه آقای دکتر به کار می‌برند من به چند فرهنگ سیاسی مراجعه کردم و دیدم پوپولیسم populism هیچ مفهوم بدی ندارد و عبارت از «حکومتی که در آن پیشبرد اهداف سیاسی توسط عامه و با اعمال فشار توده مردم به حکومت بدون واسطه گروه، سازمان و حزبی صورت می‌گیرد در این نگرش جهت‌گیری اظهار عامه به منظور واداشتن حکومت به پذیرش منویات مردم چشمگیر است.» فرهنگ روابط بین‌الملل دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه، تالیف غلامرضا علی بابایی
در کتاب‌های مشابه مانند مکتب‌های علمی و سیاسی و فلسفی تالیف شادروان استاد بهاءالدین پازارگاد، داریوش آشوری و کتب دیگر نیز معنی و مفهوم بدی از پوپولیسم دیده نمی‌شود. حکومت احمدی‌نژاد را می‌توان برخوردار از مکتب‌های دیگری نیز تصور نمود.
1- اول این‌که او بسیار رئالیست بوده است یعنی واقع‌نگر و واقع‌گرا، ماندگارترین خدمت سازندگی او طرح احداث مسکن مهر برای میلیون‌ها خانواده بدون مسکن ایرانی بوده است. از سال 1325 که دولت قوام السلطنه طرح احداث شهرک چهارصد دستگاه را اجرا کرد از سال 1331 که کابینه دکتر مصدق به ابتکار او قانون کاهش مال‌الاجاره‌ها را به تصویب رساند و بالاخره یک دوره شهرسازی‌های دهه 50، هیچ کابینه‌ای با توجه به افزایش فوق‌العاده جمعیت ایران که عده افراد فاقد مسکن بسیار زیاد بود و سرنوشت همه افراد و خانواده‌های فاقد مسکن به صاحبخانه‌ها و دلالان و آژانس‌ها سپرده شده بود طرحی چنین بزرگ و پرهزینه را مدنظر قرار نداده‌اند.
هزاران سد و رادع در برابر این طرح قرار داشته است. از جمله موجه نبودن اراضی در فواصل نزدیک شهرها، گران شدن ماه به ماه مصالح ساختمانی، همه ابزارهای مرتبط با صنعت ساختمان، دستمزدها و پیامدهای ناشی از تحریم ولی این طرح تا آنجا که همت و غیرت دولت و وزیر راه و شهرسازی و حمایت‌های رئیس دولت با توجه به رهنمودها و تاکیدات مقام معظم رهبری که در این خصوص دغدغه دارند اجازه می‌داده میلیون‌ها ایرانی شرافتمند و کم‌درآمد را صاحب مسکن کرده و اتفاقاً شهرک‌ها بسیار زیبا شد و خوش منظرتر و خوش آب‌ و هواتر از شهرک‌هایی چون اکباتان هستند. این طرح بزرگ حتماً باید در دولت آینده دنبال شود زیرا به راستی وضعیت آنانی که می‌خواهند تشکیل خانواده بدهند و خانواده‌های زحمتکش فاقد مسکن که گران‌تر شدن هفته به هفته مسکن اجازه نداده چهار دیواری و سقفی از خود داشته باشند تاثر برانگیز است.
2- هدفمند کردن یارانه، ضروری و لازم الاجرا بوده و احمدی‌نژاد آن جرأت و جسارت را داشته که آن را که دولت‌های قبلی به دلایل تخلف به اجرای آن رغبتی نشان نمی‌دادند علی‌رغم تمام موانع و هشدارها عملی کند. من به خواندن ستون‌های حرف‌ها و پیام‌های مردم در جراید علاقه نشان می‌دهم و می‌بینم که بسیاری از مردم از احمدی‌نژاد قدردانی می‌کنند. گران شدن بسیاری از مایحتاج مردم و تحریم را نمی‌توان تنها ناشی از کژمداری حکومت احمدی‌نژاد انگاشت. در همین روزها به محضی که مقامات دولت آینده از لزوم تفاهم و حسن روابط با غرب و امریکا سخن می‌گویند و مایلند یخ مناسبات شکسته شود فورا یکی از دادگاه‌های امریکا علی رغم این‌که در موافقت نامه الجزایر تصریح گردیده پس از تسویه حساب‌ها هیچ یک از امریکایی‌هایی که در سال‌های 1340-1358 در ایران به دست دانشجویان به حالت گروگان به سر می‌بردند حق مطالبه غرامت ندارند رأی می‌دهد که به هر گروگان در ازای هر روز غرامت باید مبلغ 10 هزار دلار خسارت و تاوان پرداخت شود که در مجموع برای 440 روز و با توجه به عده 52 تن گروگان امریکایی سر به میلیون‌ها دلار می‌زند گویا یورو نیوز خبر داد این غرامات از محل اندوخته‌های مسدود شده بانک‌های ایران در خارج یا اموال دولت جمهوری اسلامی تامین خواهد شد! آیا دولت ایران در سال 1358 در اختیار آقای احمدی‌نژاد بوده است؟
دولت احمدی‌نژاد وارث بسیاری از مسائل خارجی به جا مانده از سال‌های گذشته بوده است. تصادفاً سرسختی و تسلیم ناپذیری او در برابر بیگانگان فرصت خوبی نصیب دولت جانشین وی می‌کند که بیگانگان را سر میز مذاکره بکشاند.
رویه سیاسی امریکایی‌ها عجیب و شگفت‌انگیز است. از یک سو یک موسسه حقوقی بین‌المللی معتبر امریکایی وابسته به دولت آن کشور اعلام می‌کند پرواز خطوط هواپیمایی یالتا و هما به مقصد ایران و امریکا را در اسرع وقت برقرار سازد. در همان حال خانم معاون وزارت خارجه امریکایی گویا در صورت به نتیجه رسیدن مذاکرات امریکا به طور آنی تحریم‌ها را برطرف می‌کند. برای آگاهی خوانندگان محترم به اطلاع می‌رسند. بیل کلینتون رئیس‌جمهور وقت امریکا یک دستور العمل اجرایی درباره ممنوعیت برخی معاملات (شماره 12957) دومین دستور العمل (شماره 12959) در 6 مه 1995 صادر شده است. قانونی به عنوان قانون مجازات ایران و لیبی بسیار مفصل در 1996 تصویب و صادر شده است.
در دهه 2000 نیز پرزیدنت جرج دبلیو بوش و پرزیدنت باراک اوباما هر سال تحریم‌ها را تمدید کرده‌اند. در سال‌های اخیر نیز دامنه تحریم‌ها شدید شده و پارلمان اروپا نیز به این تحریم پیوسته است.
کما این‌که امروز میلیاردها دلار بهای نفت فروخته شده خود به هند و کشور چین را نمی‌توانیم وصول کنیم و کشورهای کوچکی چون کره‌جنوبی با تهدید به تعطیلی کارگاه‌های لوازم یدکی خود به ایران (روزانه 10000 دستگاه یخچال سامسونگ می‌فروختند) ما را تحت فشار گذارده‌اند. برنامه‌های جهانی شبکه‌های ماهواره‌ای نیز یکی پس از دیگری از ماهواره‌های آسمان قطع می‌شود. گذاردن تمام این اشکالات بر گردن کابینه‌ای که چند صد کیلومتر تونل ساخته، برای 5/4 میلیوون خانواده ایرانی مسکن احداث کرده و هر ماه برای حدود 75 میلیون ایرانی یارانه تخصیص می‌دهد و همه خوانندگان از طریق رسانه‌ها شاهدند که هر چند روز چه طرح‌های بزرگ سازندگی افتتاح می‌شود آسان‌ترین کارهاست اما انصاف و وجدان حکم می‌کند که کارنامه دولت هشت ساله احمدی‌نژاد را با ایرادگیری‌های غیرمنصفانه و غرض‌ورزانه مخدوش نکنیم من در عمر خودم ندیده‌ام عمر دولتی در ایران به پایان برسد و همه کارهای آن دولت را در تراز و محک بگذارند و یک به یک نظر بدهند.
دولت امیرکبیر، دولت مشیرالدوله سپهسالار، دولت مستوفی‌الممالک، دولت میرزا حسن مشیرالدوله که از پاک‌ترین عناصر سیاسی ایران بود و مدارس سیاسی و حقوق و نظامی هم دایر کرد دولت قوام‌السلطنه که آذربایجان را از سهام شوروی درآورد دولت مصدق که نفت را ملی کرد و عایدات سالانه را از 9 تا 15 میلوین لیره در سال به میلیاردها دلار (در طول زمان) رسانید اغلب مورد خرده‌گیری و انتقاد و حتی هتاکی بوده‌اند.
ممکن است دولت احمدی‌نژاد در مواردی اشتباهاتی کرده باشد ولی در مقابل به طبقات فرودست و متوسط ایران آن چنان علاقه و احترام می‌ورزید که تعداد سفرهای استانی‌اش قابل شمار نیست. این‌که احمدی‌نژاد آسوده و ایمن خاطر به میان مردم رفت این‌که دیدن او و وزیرانش هرگز دشوار نبود این‌که وزیران و معاونان تکلیف و وظیفه داشتند هر هفته شاکیان و مردم را بپذیرند از نکات مثبت دولت اوست.
احمدی‌نژاد به وضوح و شفافیت با مردم صحبت می‌کرد. گاهی لحن گفته‌های او تند می‌شد زیرا او پیش از این‌که یک سیاست پیشه باشد یک عضو مردمی بود و از درون جامعه جوشید و بالا آمده بود.
صفت پوپولیست بودن به تنهایی حق مطلب را درخصوص او بیان نمی‌کند. می‌توان او را یک پراگماتیست دانست یعنی پیرو اصالت عمل که ساختن خانه برای میلیون‌ها بی‌خانه و ریختن پولی ولو ناچیز برای رفع احتیاجات روزانه آنان درست می‌دانست.
او را می‌توان یک پیرو اندوستریالیسم نیز به شمار آورد یعنی زندگی صنعتی، صنعتی شدن کشور، رواج صنعت و کارخانه و ماشین و کسی که اهمیت دادن به سازندگی را دنبال می‌کرد. پیروی از industeralism احمدی‌نژاد را از توجهش به شهرسازی، بندرسازی، جاده‌سازی، تونل‌سازی، احداث خطوط آهن جدید می‌توان حدس زد اگر نتوانست، هزار علت و انگیزه رادع و مانع در کار بوده است. او از آپتی‌میسم نیز خوشش می‌آمده است. optimism یعنی عقیده به خوش‌بینی و نیک‌بینی و حسن ظن.
هرگز با بدبینی و لمپنیسم سخن نگفت همواره به مردم امید می‌داد. شما فکر نکنید وقتی گفت میل دارد هر ایرانی یک باغ کوچک داشته باشد یا هزار متر زمین بلوف می‌زد و قصد مردم‌فریبی و خوشامدگویی داشت. او مطمئن بود می‌تواند مردمی را که قرن‌‌هاست در خانه و باغچه زندگی می‌کرده‌اند از قفس تنگ آپارتمان‌نشینی نجات دهد اما نتوانست.
به آریستو کراسی (حکومت اشرافی) اعتقاد نداشت مخصوصاً اریستو کراسی مبتنی بر اگوئیسم egoism خودپرستی. بارها گفت: عده‌ای خود را تافته جدا بافته ندانند. آرزو داشت ایران به سوی اوتارکی autarky و مرکانتیلسم یعنی استقلال اقتصادی، بی‌نیازی اقتصادی و افزایش صادرات بر واردات برود. مگر به یاد ندارید وقتی در گیلان فنجان چای خارجی را پیش او بردند سخت خشمگین شد و از نوشیدن چای خودداری کرد و گفت «خجالت‌آور است در مرکز چای کشور به من چای بیگانه تعارف می‌کنند.»
پیرو مکتب patriotism بود یعنی میهن‌دوست در طول مدت زمامداری‌اش روز به روز بیشتر به فرهنگ و تمدن ایران علاقه‌مند شد و احساس سربلندی می‌کرد که ایرانی است و ایران را از اسلام جدا نمی‌دانست.
در سادگی و بی‌پیرایگی یک تابع پری می تیولیسم primitiveism بود. ساده می‌زیست و کاپشن پوشی‌اش که ابتدا سبب طعنه زدن به او شد در بسیاری از جوامع رایج شد. کاپشن ساده او شباهت به لنگ ساده پوشیدن مهاتما گاندی داشت که چون به لندن رفت و به او گفتند آن پارچه سفید کتانی بافت هند را از خود دور کند و لباس رسمی برای دیدار با شاه انگلیس بپوشد گفت اعلیرحضرت آنقدر جامه دارد که دو تایی با هم خواهیم پوشید بگذارید این لنگ به تن من بماند که ملت انگلیستان بداند غارتگران انگلیسی چه بر سر کشور من آورده‌اند.
در پایان از گناهان بزرگ احمدی‌نژاد مخالفت شدید او با سیستم پلوتوکراسی بود یعنی اداره کشور به صورت اشرافی در دست ثروتمندترین افراد. پلوتوکراسی Plutocracy حکومت اغنیا بود. احمدی‌نژاد با اغنیا مخالفت می‌کرد. احمدی‌نژاد اما دور نیست در حکومتداری اشتباهاتی کرده باشد یا بر اساس گزارش‌های مشوه تصمیم‌گیری‌هایی کرده اما قدر مسلم او با مردم روراست و صمیمی بوده است. قدر مسلم او مردم را دوست می‌داشته است. در روزنامه‌ای خواندم شخصی بر من ایراد گرفته که چرا در این روزهای آخر از خدمات احمدی‌نژاد سخن می‌گویم. تصادفاً من از آخر از خدمات احمدی‌نژاد سخن می‌گویم. تصادفاً من از منتقدان سرسخت احمدی‌نژاد بوده‌ام و بین سال‌های 1384 تا حتی امسال در موارد زیادی از او و دولتش انتقاد کرده‌ام اما پس از انتقادی شدید در یک برنامه صبحگاهی تلویزیون که به گفته یکی از همکارانش ایراد گرفتم گه چرا روزنامه‌های مخالف را روزنامه‌های زنجیره‌ای می‌نامد هفته بعد همان عضو دولت که سرپرست وقت دفتر مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری بود مرا برای سخنرانی دعوت کرد تا برای کارشناسان آن مرکز نقطه نظرات خود را بازگو کنم. یک بار ندیدم از مقالات انتقادی ما رنجه خاطر شود و هر بار که در یکی از سخنرانی‌ها و مراسم که دعوت می‌شدم مرا دید با خوشرویی و مهربانی با من برخورد کرد و هنگامی که از مسائل تاریخی که علاقه زیادی دارد در جلسات مراسم سخن می‌گفت: ‌از من نظرخواهی می‌کرد که مطالبی که می‌گوید با تاریخ منطبق است یا خیر؟ رفتار صمیمانه و توأم با شفافیت او در من تاثیر بخشید. من به این‌که به احمدی‌نژاد احترام می‌گذارم معترفم. مگر در تمام کشورهای دنیا همه اهل قلم هوادار یک فرد یا یک حزب نیستند؟ هر سیاستمداری طرفدارانی برای خود دارد.
من نقش احمدی‌نژاد را پایان یافته نمی‌دانم. در کشور همسایه ترکیه سیاستمدارانی که زمانی رئیس‌جمهوری یا نخست‌وزیر بوده‌اند فراموش نمی‌شوند. در حاشیه صحنه می‌مانند و هر زمان لازم است بنا به خواسته مردم به صحنه بازمی‌گردند.
عصمت اینولو از سال 1952 تا 1960 خانه‌نشین بود و در سال 1960 با این‌که قبلاً ریاست جمهوری ترکیه بود و در مقام نخست‌وزیر به صحنه بازگشت. در هند خانم ایندیرا گاندی را به خاطر بیاورید. در همان ترکیه مسعود یلماز، دنیز بایکال، تانسو چیکر، بلنت آجویت فقید، سلیمان دمیرل بارها به خانه رفتند و بازگشتند. در پاکستان نواز شریف پس از سال‌های دوری و تبعید دوباره زمام امور را در دست گرفت. احمدی‌نژاد می‌تواند حزبی تشکیل دهد، بنیادی تاسیس کند، در حاشیه صحنه قرار گیرد و پوپولیسم خود را که هرگز نگفته مردم گرا نیست ادامه دهد.
آقایان منتقدین از موبوکراسی که شیوه به انحطاط کشیدن دموکراسی یا غوغاسالاری است انتقاد کنند. احمدی‌نژاد چه زمانی گفته مردم مدار نیست؟ چه زمانی گفته به مردم اهمیت نمی‌دهد؟ راستی پوپولیست بودن که ایرادی ندارد و اشکالی نخواهد داشت.
 

غلامحسین الهام در همایش بزرگداشت حماسه 3 تیرماه92- نیمه شعبان:.. متاسفانه و صدافسوس که کوته‌اندیشانی که منافع خود را گویی در غیبت امام می‌دانند، همه این باورها را به خرافه تعبیر کردند و وعده دولت عقل را دادند و بدین سان بود که دولت احمدی متهم به عقل‌گریزی شد و عدالت را مهم‌ترین نشانه عقل‌گریزی دولت خواندند.

   آنان که همه فهمشان از امام کاسه آبی است که پیش او نهند و گویی خود را ولی نعمت او می‌دانند و حدود باور و دل تنگ خود را معیار ارزیابی احمدی‌نژاد قرار دادند، همچنین در مورد آنان که تلاش‌های داخلی و جهانی او را در ترویج گفتمان مهدویت و فرهنگ انتظار به نهادن یک ظرف خالی در پیشگاه دولت توصیف کردند، باید گفت از کوزه همان تراود که در اوست.

الهام در ادامه اظهار داشت: احمدی‌نژاد که امام را که نه در خواب که در بیداری و استقامت یافته است، می‌داند که عالم وابسته به وجود امام است و آنان که امامشان به کاسه آبشان نیاز دارد، گو در جهل و خرافه خود تا ابدودهر بمانند.

وی همچنین اظهار کرد: امام زمان احمدی‌نژاد، فرزند بلافصل امام حسن عسگری(ع) است کسی که وعده الهی به دست او محقق می‌شود، یعنی امام زمان (عج) .

وی گفت: احمدی‌نژاد که هوشمندترین و وفادارترین پیرو امام زمان (عج) بوده و نیابت او را پیروی کرده است، در رجعتی دیگر، همراه با امام عصر(عج) حکومتی مطلوب را پیگیری خواهد کرد.

 *رجعت در اندیشه شیعى  - محمد هادی معرفت:  رجـعـت یـکى از مسائل پیچیده مربوط به دوران ظهور حضرت مهدى (عج ) است ،بر اساس این عـقـیـده گروهى از مومنین به این جهان بازمى گردند تا ظهور دولت حق را مشاهده کنند و از شـکـوفـایـى آن لذت ببرند، و نیز گروهى از منافقین بازگردانده مى شوند تا کیفر دنیوى اعمال ناشایست خویش را بچشند.

     رجعت یکى از عقاید ویژه مذهب تشیع است که از دیرباز، شیعه امامیه بر آن بوده اند و بدان معروف گـشـتـه انـد و بـه واسطه اعتقاد به آن مورد طعن دشمنان قرارگرفته اند، بحث ها و گفتگوهاى فراوانى در این باره میان بزرگان شیعه و مخالفین آنهارخ داده که تاریخ آن را ثبت و ضبط نموده است. در این زمینه روایات بسیارى از خاندان نبوت به دست ما رسیده است

     البته اغلب این شواهد صرفا امکان قضیه را مى رساند، ولى دو مورد در قرآن کریم صراحتاً  رجعت اشاره دارد: در سوره نمل مى خوانیم: ویوم نحشر من کل امه فوجا ممن یکذب بیاتنا (النمل ، 27 : 83).

  "روزى خواهد آمد که از هر گروهى دسته اى را برمى انگیزیم ، از کسانى که آیات ما رامورد تکذیب قرار مى دهند  .  " 

ایـن آیه صراحت دارد که دسته هایى از ستمکاران برانگیخته مى شوند، نه همه آنها، و منظور از آن برانگیخته شدن در روز قیامت نیست، چون حشر قیامت، رستاخیزى همگانى است.

*حجت‌الاسلام والمسلمین نجم‌الدین طبسی در نشست تخصصی بررسی جایگاه رجعت در نظام معرفتی اسلام گفت: درباره جایگاه رجعت از نظر شیعه و اینکه این موضوع از اختصاصات شیعه است، می‌توان گفت رجعت یکی از مسلمات است.. رجعت ارتباط با موضوع ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد اما این دو، دو مقوله کاملا از هم جدا هستند. درست است که در زمان ابتدای ظهور افرادی رجعت می‌کنند اما نمی‌توان به استناد این موضوع رجعت و ظهور را یک مورد بیان و معرفی کرد - 14 شهریور91

*حسین سبحانی نیا: با تاکید بر اینکه نتیجه این گونه اظهارات خرافه گرایانه و چاپلوسانه اطرافیان احمدی نژاد هم در نشست دیروز و هم در طی 8 سال گذشته عبور از جایگاه ولایت فقیه است، تصریح کرد: اگر هم آنها چنین قصدی نداشته باشند نتیجه این اظهارات و حرکات باعث زیر سوال بردن نظام ولایی می شود. سخنگوی دولت در همایش خادم مظلوم که در امروز (نیمه شعبان) برگزار شد، اظهار کرده احمدی‌نژاد در زمان ظهور امام زمان(عج) با رجعتی دوباره باز خواهد گشت. احمدی نژاد نیز در این مراسم ادعا کرده که با صاحب اصلی برمی‌گردد.(!!!)/

*محمدتقی رهبر عضو فراکسیون روحانیون مجلس: ایجاد شبهه در اعتقادات و دین، خیانت به نظام و مردم است، یادآور شد:‌ در کتاب‌های دینی، رجعت تنها به ائمه‌اطهار و پیامبران منتصب شده، از این‌رو مطرح کردن موضوع رجعت احمدی‌نژاد با امام زمان (عج)، اهانت به دین و اعتقادات مردم است.

  و تکرار این محکومیت ها در سایت های مختلف اصول گرا و اصلاح طلب و نکته جالب در سایت اصلاح طلب انتخاب: آیا وقت آن نرسیده که دستگاه قضایی به سوء استفاده از اعتقادات ملت پایان دهد؟*درخواست ورود دادستان به دلیل اظهارات غلامحسین الهام در مورد "رجعت احمدی نژاد با امام زمان (عج)" / چنگ بر صورت حساسیت دینی جامعه با تمسخر اعتقادات شیعه!!

با ربط: آیا بیان اعتقاد به عاقبت به خیری و همیاری و یاری امام زمان توسط کسی اینهمه بلبشو و جنجال دارد؟!.. این فضای جنجال و دروغ بوده است که ما در این 8 و به خصوص 4 سال اخیر گریبانگیرش بوده ایم که بعداً به تفصیل به آن خواهم پرداخت... دروغ پراکنی و لجن پراکنی را به حدی می رسانند که کسی جرأت تکذیب و مخالفت با آن را نداشته باشد..

 بدون ربط: حجت الاسلام و المسلمین حسن روحانی – آبان ماه 85: رییس جمهور منتخب مردم ایران معتقد است مشروعیت رییس جمهور تنها با رای مردم نیست بلکه باید با تنفیذ رهبری ضمیمه شود تا مقبولیت سیاسی و مشروعیت شرعی را به دست آورد.
   حسن روحانی طی سخنانی در دومین گردهمایی سراسری مسئولان دفاتر و شعب سیاسی سازمان عقیدتی سیاسی ارتش، مجلس خبرگان رهبری را تنها نهادی دانسته بود که در آن، «هیچ مرجع دیگری رأی مردم را به تنفیذ نمی‌گذارد.»
   بر اساس این گزارش، روحانی مقبولیت سیاسی و مشروعیت شرعی رییس جمهور را به تنفیذ رهبری منوط دانسته و گفته بود «در بیشتر انتخابات ما در کشور به نحوی به نهادی دیگر ضمیمه می‌شوند در انتخابات ریاست جمهوری مشروعیت رییس جمهور با رأی مردم است، اما مشروعیت آنها تنها با رأی مردم نیست بلکه باید با تنفیذ رهبری ضمیمه شود تا مقبولیت سیاسی و مشروعیت شرعی را به دست آورد.»

گوشه هایی از نامه دردمندانه حجة الاسلام و المسلمین قرائتی درباره مهجوریت قرآن به مبلغین و دلسوزان قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم
.... 1. آیا می دانید که در همه مساجد در شب قدر دعای شریف جوشن کبیر و عزاداری و مراسم قرآن سر گرفتن بحمدالله برگزار می شود اما چرا در شب قدر که شب نزول قرآن است تفسیر رنگی ندارد؟

2. آیا می دانید به ما دستور داده اند که هر گاه فتنه های زیاد مانند پاره هایی از شب تار به شما روی آورد به قرآن پناه ببرید؟ (فَإِذَا الْتَبَسَتْ‏ عَلَیْکُمُ الْفِتَنُ کَقِطَعِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَیْکُمْ بِالْقُرْآنِ فَإِنَّهُ شَافِعٌ مُشَفَّع)‏

3. آیا می دانید بعضی به اسم این که دین از سیاست جداست به صدها آیه سیاسی بی توجهی می کنند؟

4. آیا می دانید آن مقدار که در متون آموزش و پرورش و دانشگاه کلمات عربی را تزریق می کنند کارساز نیست و فارغ التحصیلان ما نمی توانند اکثرا یک صفحه قرآن را بی غلط بخوانند؟

5. آیا می دانید بعضی به خیال اینکه قرآن از فهم بشر بالاتر است و فهم آن مخصوص اهل بیت است از تدبر در آن می ترسند، با اینکه خداوند دستور به تدبر داده است و در حدیث می خوانیم: من زعم ان کتاب الله مبهم فقد هلک و اهلک راستی اگر قرآن را نمی توان فهمید پس چگونه به ما دستور داده اند روایات را بر قرآن عرضه کنیم و اگر ضد آن بود آن روایات را به دیوار بزنیم؟

6. آیا می دانید مهجوریت  قرآن غافلانه نیست زیرا در قرآن می خوانیم در روز قیامت پیامبر(ص) می فرماید: پروردگارا قوم من قرآن را مهجور گرفتند و نمی فرماید قرآن نزد قوم من مهجور بود و مهجور گرفتن با توجه و عمد است؟ وَ قالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً  

7. آیا می دانید آیه وَ قالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً چه معنایی دارد:
الف: در پر خطر ترین دادگاه یعنی روز قیامت
ب: نزد عالی ترین قاضی یعنی خداوند
ج: از محبوبترین و بالاترین مقام هستی یعنی پیامبر(ص)
د: شکایت توسط کسی است که مظهر رحمه للعالمین است.
ه: شکایت پدر از فرزند است انا و علی ابوا هذه الامه
و: شکایت حتمی است چون با فعل ماضی آمده است. (وَ قالَ الرَّسُولُ)
ز: شکایت با استمداد از کلمه یا رب است.
ح: شکایت از کسی است که امید شفاعت از او داریم. ویل لمن کان شفعاء ه خصماءه؟

8. آیا می دانید بعضی ها نمی توانند قرآن بخوانند؟
بعضی به غلط می خوانند.
بعضی که می توانند درست بخوانند نمی خوانند.
و بعضی که می خوانند تدبر نمی کنند.
و بعضی به آن عمل نمی کنند.
و بعضی قرآن را محور کار خود نمی دانند و در درسها و سخنرانی ها و نوشته به قرآن اولویت نمی دهند.
و بعضی قرآن را تنها برای مهریه عروس، بالای سر مسافر، سوگند یاد کردن، کتاب استخاره و امثال آن می خواهند.

9. آیا می دانید گروهی به جای تدبر در قرآن و پیام و الهام گرفتن از آن و عمل به آن به سراغ حواشی آن می روند و بیشتر عمر خود را صرف مباحث علوم قرآن مانند محکم و متشابه، ناسخ و منسوخ، تاویل، شان نزول، تاریخ کتابت، تاریخ ترجمه، تاریخ تفسیر، طبقات مفسرین، تفاوت کتب تفسیری و امثال این بحث ها می کنند؟ (البته بعضی از این بحث ها نظیر بحث اعجاز و بحث سلامت از تحریف ضروری است اما صرف بیشتر عمر به این علوم مانند کسی است که به جای شنا در استخر، دور استخر می دود؟)

10. آیا می دانید بعضی بجای بیان روح قرآن آنقدر به نقل اقوال می پردازند که خود قرآن در آن اقوال گم می شود و بعضی آنقدر احتمالات متعددی را مطرح می کنند که حتی محکمات قرآن، متشابه می شود؟

11.بعضی وارد گود عرفان، بعضی وارد تحقیق مفصل روی لغات، بعضی در مقام نقل شان نزول های متعدد و بعضی قرآن را به دون توجه به روایات معتبر رسیده از اهل بیت(ع) تفسیر می کنند؟ در حالی که خود قرآن به ما می فرماید: وَ ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا  یعنی سخنان پیامبر(ص) را که خود مستقیما فرموده و یا به اهل بیت ارجاع داده باید بگیریم و در روایات متواتر می خوانیم بین قرآن و اهل بیت هرگز جدایی نیست و اگر به هر دو تکیه کنید هرگز گمراه نمی شوید؟

12. آیا می دانید هزاران پایان نامه در علوم قرآن نوشته می شود ولی این پایان نامه ها در دانشگاه ها بایگانی و جامعه از آن خیری نمی بیند؟

13. آیا می دانید تلاوت زیبا در مواردی به هنرنمایی تبدیل شده است؟

14. آیا می دانید فیلم های کوتاهی با مضامین قرآنی نایاب است؟

15. آیا می دانید تفسیر ساده و بیان صحیح از قصه های قرآن برای نوجوانان نایاب است؟

16.  آیا می دانید نذر تلاوت قرآن نایاب است؟

17. آیا می دانید توجه به قرآن در نام شبی با قرآن مطرح می شود؟ آیا درست است که بگوییم شبی با اکسیژن و یا شبی با سلامتی؟

18. آیا می دانید در بسیاری از حوزه ها  و نزد بسیاری از مدرسین تدبر در قرآن درس جنبی است نه اصلی؟

19. آیا می دانید توجه به کتاب مخلوق بیش از کتاب خالق است؟

20. آیا می دانید که به آیه خُذِ الْکِتابَ بِقُوَّةٍ  عمل نکرده ایم؟

21. آیا می دانید اگر کتاب آسمانی را به پا نداریم خداوند لقب پوچی به ما داده است؟ قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ لَسْتُمْ عَلى‏ شَیْ‏ءٍ حَتَّى تُقیمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْکُمْ مِنْ رَبِّکُم‏  

22. آیا می دانید کلمه اقامه در قرآن در چهار جا به کار رفته است:
 أَقیمُوا الدِّین‏  * أَقیمُوا الْوَزْنَ  *   أَقیمُوا الصَّلاةَ  وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْهِمْ مِنْ رَبِّهِم.‏ 

23. آیا می دانید اگر ما کتاب آسمانی را بپا داریم وضع اقتصادی ما بسیار خوب می شود؟ وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَکَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِم

24. آیا می دانید گروهی از جن همین که برای اولین بار صدای قرآن را شنیدند ایمان آوردند (یَهْدی إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ)   و دیگران را به پیروی از آن دعوت کردند (یا قَوْمَنا أَجیبُوا داعِیَ اللَّهِ)  ولی ما این همه قرآن شنیدیم، نه دلی تکان و نه ایمانی زیاد و نه اشکی جاری و نه رشدی اضافه و نه تبلیغی صورت گرفت؟

25. آیا می دانید قرآن ذکر است إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْر  و اعراض از آن زندگی نکبتی را به بار می آورد (وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکا)

26.آیا می دانید در قیامت بعضی شفاعت ها برای بعضی مفید نیست؟ فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعینَ  ولی شفاعت قرآن حتما کارساز است. شافع مشفع

27. آیا می دانید بزرگانی مانند ملاصدرا و فیض کاشانی و امام خمینی و بسیاری دیگر اقرار کرده اند که چرا بیشتر عمر خود را صرف قرآن نکرده اند؟

28. آیا می دانید که عظمت ماه مبارک رمضان به روزه نیست بلکه به نزول قرآن است: شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآن‏ و نفرمود: شهر رمضان الذی کتب فیه الصیام

29. آیا می دانید در نمایشگاه کتاب توجه مردم به کتب تفسیری زیاد شده است؟

30. آیا می دانید اینکه پیامبر (ص) فرمود هرگز نباید بین قرآن واهل بیت جدایی باشد بنابراین سزاوار است در کنار هر جلسه عزاداری یک جلسه قرآن هم باشد؟

31. آیا می دانید که امام رضا فرمود نماز بر مردم واجب شد تا قرآن از مهجوریت بیرون آید؟ عَنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ‏ أُمِرَ النَّاسُ بِالْقِرَاءَةِ فِی الصَّلَاةِ لِئَلَّا یَکُونَ الْقُرْآنُ مَهْجُوراً مُضَیَّعا


راهکار:

1. کسانی که توان تدریس تفسیر دارند تفسیر را وارد حوزه درسی خود نمایند. یعنی برنامه ریزی حوزه جوری باشد که هر طلبه حداقل در هر سال با یک جزء تفسیر آشنا شود.
2. اهل منبر نیمی از سخنرانی خود را به بیان آیات قرآن اختصاص دهند.
3. در همه روزنامه ها و مجلات ستونی برای فهم گوشه ای از آیات قرآن اختصاص یابد.
4. صدا و سیما از قصه ها و آیات کوتاه با هنر و نمایش و یا از مثال های قرآن با امکانات هنری خود بهره گیرد.
5. آموزش پرورش و دانشگاه تفسیر آیاتی را که هر روز با آن سر و کار داریم در متون کتاب درسی تزریق کنند.
6. موضوعاتی که برای همه مردم مورد نیاز است از قرآن استخراج شود.
7. اگر از تاریخ می گوییم حوادث تاریخی قرآن را در اولویت قرار دهیم.
8. اگر از اخلاق می گوییم آیات اخلاقی قرآن را مطرح کنیم.
9. اگر مثالی می زنیم یا تشبیه به کار می بریم قرآن را فراموش نکنیم.
10. اگر فضایل امیرالمومنین (ع) را می گوییم آیاتی که در شان آن بزرگوار  است در اولویت قرار دهیم.
11. اگر از حضرت مهدی (ع) و حکومت ایشان سخن می گوییم از منابعی که قرآن و مهدویت را بررسی کرده اند استفاده نماییم؟
12.  در عزل و نصب ها، قهر و صلح ها، ارتباط و ترک روابط، انتخاب همسر، آیین همسرداری، انتخاب شغل، عبادات و سیاست، خطوط کلی اقتصاد، حقوق، مدیریت و هر رشته دیگر اول بسراغ قرآن برویم بعد نهج البلاغه و روایات معتبر، بعد سیره اهل بیت (ع) و در پایان از تجربه های تاریخی بزرگان استفاده کنیم.

   این آرزو آغازی است که می توان از ماه رجب و شعبان و رمضان کمک گرفت زیرا ماشین هایی که هوا گرفته در سرازیری ها روشن می شود و سرازیری عبادات و قرآن ماه رمضان است.
   در پایان، این ناله ی هدهدی بود نزد سلیمان ها که اگر سلیمان ها توجه فرمایند بالقیس های دنیا به اسلام رو خواهند آورد ولی اگر بگویند این هدهد پرنده کوچکی است و حرف او الزام آور نیست حرکتی صورت نخواهد گرفت.

و الامر الیکم/و السلام

     وقتی جشن مردمی پیروزی حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای روحانی را می دیدم.. ته دلم سوخت و درد گرفت.. نه به خاطر پیروزی ایشان که اتفاقاً ناگفته نماند به خاطر معیشت مردم مظلوم ایران و به خاطر وضعیت اقتصادی به وجود آمده بهترین گزینه را ایشان می دانستم و خوشحال هم شدم...

   دردم از این بود که سال88 وقتی دکتر احمدی نژاد با 24 میلیون رای نفر اول شد کسی موفق نشد این جشن و پایکوبی را داشته باشد.. فضا غبار آلود شد و شک و تردید همه را فرا گرفت.. چرا؟! چون عده ای جاه و قدرت طلب نمی خواستند شادی این ملت را در رای آوردن یک نفر که حرف دل مردم را می زد ببینند و کسی که مخالف جریان ها اشرافی گری بود و...

   آن جشن پیروزی به کام مردم محجوب و مظلوم ایران تلخ شد. تا همه بدانند که هر کسی در فضای سیاسی کشور اجازه عرض اندام و گردن افراشتن ندارد که گردنش خواهد شکست...

   پس از 4 سال به لجن کشیدن رسانه ای و تبلیغاتی و عملیاتی دولت.. که البته خود دولت هم بی تقصیر نبود.. مردم چاره ای ندیدند جز رای دادن به کاندیدایی که معتدل است و البته با اخلاق و محجوب.. کسی که خوب حرف می زند و انشاء الله عملش هم چنین باشد...

پ ن: رسانه های اصولگرا در مواضعی جالب توقع داشتند که مردم بعد از اینهمه تخریبی که خود نثار دولت کردند دوباره به کاندیدای آن ها اعتماد کنند و ناراحت از اینکه چرا اجماع نکردید؟! کسی نیست بگوید آخر کل رای های شما مگر چقدر بود که می خواستید اجماع کنید.. نمی خواهند باور کنند که رایی در مردم ندارند.. البته ناگفته نماند که 10-12 میلیون رای هم کم رأیی برای اصولگرایان نیست! و خوب متوجه شدند که مردم به احمدی نژاد نه به خاطر اصولگراییش رأی دادند که به خاطر آرمانخواهی و عدالت خواهی اش و گفتمان انقلابش رای دادند..

با ربط1: فاطمه هاشمی که در کنار برادران خود مهدی و یاسر هاشمی در حسینیه جماران حضور پیدا کرده بود، در پاسخ به سوال خبرنگاران که از او پرسیدند از نظر شما چه کسی برنده انتخابات است؟ گفت: هر کسی که ما به او رأی دهیم!

با ربط2: اقا و خانم تاجزاده هم بعد از اعلام تحریم انتخابات به خاطر تقلب سال88!! با حضور در حسینیه ارشاد رای خود را در صندوق رای انداختند.

با ربط3: سید محمد خاتمی که رای خود را با حضور در حسینیه جماران به صندوق انداخت، در پاسخ به خبرنگاران درباره اینکه واکنش نامزدهای انتخابات در صورت شکست یا پیروزی باید چه باشد، گفت: انشا الله همه در خدمت کشور، اسلام و پیشرفت باشند.

با ربط  4  : پناهیان در گفتگو با مهر:  مردم بخاطر احمدی نژاد به روحانی رای دادند! کسی نیست به این آقا بگوید حالا که این دولت منحرف و بزرگترین خطر برای اسلام است چرا مردم به نقطه
مقابلش رای ندهند و نگویند که حق با هاشمی بود که از اول دست احمدی نژاد را خواند؟

با ربط  5  : دکتر جلیلی: در پیامی که به آقای روحانی دادم، … ‏اگر گفتم ما به شما کمک می کنیم، چون ما می خواهیم دولت اسلامی موفق باشد، این کمک را می کنیم. نگاه یک حزب اللهی این ‏نیست که حتما من باشم تا موفق باشم، مهم این است که آن کار در جهت صحیح و درست و گفتمان انقلاب اسلامی و پیشرفتی که ‏مورد نظر آن تمدن اسلامی که آقا روی آن تأکید دارند، انجام بشود.‏

پ ن2: البته این را بگویم بنده به شخصه با کسانی که با این دولت – جناب روحانی- مخالفت کنند به شدت مخالفت می کنم ولی فضای سایبر حال و هوای خودش را دارد!... خلاصه اینکه کار مردم ما را به جایی رساندند که باید از ترس انقلابیون و آرمانخواهان و بچه های جنگ و شهادت به کسانی متوسل شوند که به افتخارشان قیمت ها پایین و پایین تر می آید.. فضا متعادل می شود... تا مردم بعد از انتخابشان این شعر را زمزمه کنند.. همه چی آرومه ما چقدر خوشبختیم!! فاعتبروا یا اولی الابصار

به امید پیروزی و موفقیت روزافزون ملت ایران و رئیس جمهور منتخب، در پیشبرد اهداف عالی ایران اسلامی

  معمار کبیر انقلاب اسلامی، امام خمینی رضوان الله علیه:
مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقط? شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم‌داری حضرت حجت ـ ارواحنافداه ـ است که خداوند بر هم? مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد.

    مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه‌ای مسئولین را از وظیفه‌ای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید دولت جمهوری اسلامی تمامی سعی و توان خود را در ادار? هر چه بهتر مردم بنماید، ولی این بدان معنا نیست که آنها را از اهداف عظیم انقلاب که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند.

    مردم عزیز ایران که حقاً چهر? منوّر تاریخ بزرگ اسلام در زمان معاصرند، باید سعی کنند که سختی‌ها و فشارها را برای خدا پذیرا گردند تا مسئولان بالای کشور به وظیف? اساسی‌شان که نشر اسلام در جهان است برسند و از آنان بخواهند که تنها برادری و صمیمیت را در چهارچوب مصلحت اسلام و مسلمین در نظر بگیرند.

     چه کسی است که نداند مردم عزیز ما در سختی هستند و گرانی و کمبود بر طبق? مستضعف فشار می‌آورد، ولی هیچ‌کس هم نیست که نداند پشت‌کردن به فرهنگ دوَل دنیای امروز و پایه‌ریزی فرهنگی جدید بر مبنای اسلام در جهان و برخورد قاطع اسلامی با امریکا و شوروی، فشار و سختی و شهادت و گرسنگی را به دنبال دارد و مردم ما این راه را خود انتخاب کرده‌اند و بهای آن را هم خواهند پرداخت و بر این امر هم افتخار می‌کنند. این روشن است که شکستن فرهنگ شرق و غرب، بی‌شهادت میسر نیست.

    من بار دیگر از مسئولین بالای نظام جمهوری اسلامی می‌خواهم که از هیچ‌کس و از هیچ‌چیز جز خدای بزرگ نترسند و کمرها را ببندند و دست از مبارزه و جهاد علیه فساد و فحشای سرمایه‌داری غرب و پوچی و تجاوز کمونیزم نکشند که ما هنوز در قدم‌های اول مبارز? جهانی خود علیه غرب و شرقیم...
امروز بیشتر از هر زمانی کینه و دشمنی استکبار علیه اسلام ناب محمدی برملا شده است. بسیج عمومی آنان در دفاع از یک خود فروخته و نویسند? مزدور گویای این واقعیت است و شاید آنان این همه فضاحت و بی‌آبرویی‌شان را به خاطر رسیدن به هدف شوم خود پیش‌بینی نکرده بودند که امروز با سرافکندگی و خواری از کرد? خود پشیمان و با ذلت مراجعت می‌کنند.

      امروز خداوند ما را مسئول کرده است، نباید غفلت نمود. امروز با جمود و سکون و سکوت باید مبارزه کرد و شور و حال حرکت انقلاب را پا برجا داشت. من باز می‌گویم هم? مسئولان نظام و مردم ایران باید بدانند که غرب و شرق تا شما را از هویت اسلامی‌تان ـ به خیال خام خودشان ـ بیرون نبرند، آرام نخواهند نشست.

نه از ارتباط با متجاوزان خشنود شوید و نه از قطع ارتباط با آنان رنجور، همیشه با بصیرت و با چشمانی باز به دشمنان خیره شوید و آنان را آرام نگذارید که اگر آرام گذارید، لحظه‌ای آرامتان نمی‌گذارند.   صحیف? امام، جلد 21، صفح? 325 – 2/1/68

  پ ن: فکر می کنم کسانی که گوشه چشمی به امام هنوز داشته باشند با این فرمایشات ایشان کلاه خود را بیش از پیش قاضی می کنند و خط امام و راه ایشان نیز بیش از پیش برایشان مشخص می شود و راه از چاه. با حلوا حلوا کردن دهان شیرین نمی شود.

بی ربط1: یکی از حاضران در مورد کناره گیری عارف و کاندیداتوری ولایتی سئوال کرد که آیت الله هاشمی پاسخ داد: آقای عارف مانند من!! رئیس جمهور محبوب خواهد ماند. آقای ولایتـــــــی؟! را هم قبول دارم هم سالم است و هم با تجربه ولی رای من روحانی است.
بی ربط2: حجت الاسلام و المسلمین روحانی در سخنرانی جماران: یه چیزی رو من "مبهـــم" میگم انتخابات 92 مثل سال 88 نخواهد شد!

والعاقبة للمتقین

  * اگر منع مسئولین نبود مردم ما، جوانان مسلمان، غیور و انقلابی ما با این عناصر اوباش به شدیدترین وجه برخورد می‌کردند و آنها را به سزای اعمالشان می‌رسانند.این متانت، صبر و این آماده بودن و گوش به فرمان بودن تمرین نوینی بود که مردم ما از زندگی مولای متقیان حضرت علی (ع) سرمشق گرفته بودند و به نمایش گذاشتند… مطمئن باشید دولت و ارگان‌های امنیتی کاملاً بر کشور مسلط هستند و این گروهک‌ها و این چند صد نفر اوباش چیزی نیستند که بخواهند برای ملت ما و برای مردم عزیز و قهرمان تهران، نگرانی بوجود آورند.

  * در کدام کشور جهان، حرکت‌های آشوب‌طلبانه این چنین تحمل می‌شود اینها خیلی پست‌تر و حقیرتر از آن هستند که بخواهیم نسبت به آنها تعبیر حرکت براندازی را مطرح کنیم. در کجای دنیا و در کدام کشور و توسط کدام دولت، آشوب، تخریب و بر هم زدن نظم جامعه، تحمل می‌شود. مگر دولت مقتدر جمهوری اسلامی ایران مسئولین امنیتی نظام، این گونه حوادث را تحمل خواهند کرد.این صبر و متانت، در یکی دو روزه برای این بود که ماهیت این چند صد نفر اوباش به خوبی برای مردم ما روشن می‌شود و همه به خوبی بدانند اینها چه کسانی هستند و دارای چه ماهیتی هستند.

* افرادی که اتوبوس و اموال عمومی را آتش می‌زنند، آنها که ماشین بین‌المال را آتش می‌زنند و حتی اتومبیل شخصی افراد را از بین می‌برند، اینها چه عناصری هستند و دارای چه ماهیتی می‌باشند؟بی‌تردید این افراد دشمن مردم ایران و ارزش‌های این مرز و بوم هستند، این اوباش حتی به مساجد هم تعرض کردند. ادامه این وضع برای نظام ما کشور ما و ملت ما قابل تحمل نخواهد بود.

* دیروز نسبت به این عناصر دستور قاطع داده شد، دیروز غروب دستور قاطع صادر شد تا هر گونه حرکت این عناصر فرصت‌طلب، هر کجا که باشد با شدت و با قاطعیت برخورد شود و سرکوب شوند. مردم ما شاهد خواهند بود که از امروز نیروی انتظامی، نیروی قهرمان بسیج حاضر در صحنه، با این عناصر فرصت‌طلب و آشوبگر – اگر جرات ادامه حرکت مذبوحانه داشته باشند- چه خواهند کرد.

* نیروهای امنیتی قدرتمند ما اعم از نیروی انتظامی، بسیج و سایر قوا و پرسنل بیدار وزارت اطلاعات در صحنه مقتدرانه خواهند بود. خوشبختانه اکثر این عناصر در ظرف دیروز و دیشب دستگیر شده‌اند.همه این افراد مورد بازجویی قرار خواهند گرفت. در میان این افرادی که دستگیر شده‌اند افراد شرور، جنایتکار و سابقه‌دار، وابسته به گروهک‌های معاند و ورشکسته، افرادی که به نوعی از سوی دستهای مشکوک تطمیع شده بودند همه اینها دیده می‌شوند که در فرصت مناسب ماهیت این افراد به مردم معرفی خواهد شد.

* بی‌تردید آنهایی که به آشوب و تخریب اموال عمومی و تعرض به نظام در این چند روز مشغول بوده‌اند، در دادگاه‌های صالحه ما محاکمه خواهند شد و طبق قوانین و مقررات به مجازات خواهند رسید.»

سخنان حجت الاسلام والمسلمین روحانی- 23 تیر78

رهبر معظم انقلاب در فرمایشات نوروزی خود با اشاره به موضوع انتخابات فرمودند:
« البته این روزها با این وسائل عجیبِ رسانه‌ایِ کنونی ــ‌ این پیامک ها و امثال اینها ــ متأسفانه حرف های گوناگون، نسبت های گوناگون به اشخاص گوناگون، رواج دارد. گاهی ممکن است یک نفر هزاران پیامک بفرستد. برای من گزارش دادند که ممکن است در ایام انتخابات، روزی چند صد میلیون پیامک رد و بدل شود. مراقب باشید، تحت تأثیر این چیزها قرار نگیرید؛ نگاه کنید، تشخیص بدهید، اصلح را بشناسید و برای ادای تکلیف، اسم او را به صندوق رأی بیندازید.»