انصاف ایستادن برحق، وضدعصبیت وکتمان حق است وازصفات کمالیه وصاحب آن دردنیا وآخرت نزدخالق وخلق مقبول ومکرم است که پیامبر(ص) فرمود:

ایمان بنده کامل نیست تادراوسه خصلت بوده باشد: انفاق درراه خداباوجودتنگ دستی وانصاف دادن ازخود وسلام کردن، که سیدوآقای جمیع اعمال انصاف دادن ازخود است .                          معراج السعاده  ملا احمدنراقی ص  256

یکی ازآفات بزرگ انصاف درجامعه امروزی ماسیاست زدگی(نه سیاست مداری وسیلست ورزی) وشاقول نمودن جناح وافراد برای تشخیص حق ازناحق وسره ازناسره است که این آفت بزرگ اجتماعی دامن بسیاری چه بی سواد وچه کم سواد وچه متاسفانه تحصیلکرده را درهرکدام به شکلی گرفته است .

برای عده ای این راه وروش خطرناک امرارمعاش است وبرای عده ای دیگرسبزی آش وگروهی نیزازسرعنادبا گروهی دیگر وقومی نیزدرخیالشان ازسرثواب دراین وادی گرفتارند وگرفتاریم.

قبل ازعنایت به محتوای کلام کسی به جایگاه ومقام اومی نگریم وآنگاه که جایگاه ومقام کسی راپذیرفتیم دیگر توجهی به منظور ومحتوای کلامش نداریم .  

دراین ورطه خطرناک گاهی آنچنان غوطه ورمی شویم که  برای رسیدن به اهداف ومنافع جناحی وقومی خودحاضر می شویم تاباهرکسی دست رفاقت وباهرگروهی پیمان الفت ببندیم، حتی اگرهدف اصلی تشکیل جناح وگروهمان مقابله ومبارزه بارفیقان جدید بوده باشد .

شیطان بی شک مقام ومنزلت وصداقت گفتارپروردگارش را آنگاه که فرمود: "من چیزی می دانم که شما ازآن بی خبرید" را به خوبی می دانست، اماآنچه سبب طغیان ورجم اوشدغروری بود که به واسطه آن کتمان حق نمودوازمدارانصاف خارج شد .

مارااگردرد وسوزی ازجامعه باشد، توان وقدرت چندانی دراعمال نفوذ و انجام اثرنداریم، چه آنان که توان وقدرت وبردکلامی دارند، افسوس که خودگرفتارورطب خورده اند .

 درفضای کوچک ودوستانه خود،درکلام وپیام پاسدار ومروج انصاف باشیم،اگرعلاقه مندتاثیرکلام ومشتاق دوام  این فرصت مغتنم محدود،امادوستانه هستیم .

مارا خداوندآزادازهرقومیت وقبیله، جناح وعشیره وتمام قیودی که بادست خودبرگردن آویخته ایم آفریده است، پس بادست خود بنداسارت را برگردن نیاویزیم وقیودات اجتماعی رامقید واسیرخودسازیم .

اگراعتقادراسخ به سخنی داریم آنرا باشجاعت اظهار، وعواقب آنرانیزباکمال افتخاربپذیریم، که گاهی بعضی اظهارنظرها نشان ازعدم اعتقاد گوینده به آن سخن و... دارد .