نکته اي هم که علي عزيز فرموده اند ريشه در آموزه هاي ديني دارد. يعني همان چيزي که در نوشته خر حمّالي تلقي شده چون در راستاي خدمت به خانواده و به تبع آن جامعه است ، از باب الکادّ لعياله بوده و مأجور است نه فقط شباهت رساني به خر و سگ و ميمون!!!

اي برادر تو همه انديشه اي ...
خداوند فرمود: و لا تزر وازرة وزر اخري. بگذار ديگران هر گونه ميخواهند باشند. ما را به کيفر آنان نخواهند رساند.
با انديشه و رفتار و کردار صحيح ميتوان الگو و حجت بر بقيه شد که در اين وانفسا هم ميتوان انسان باقي ماند و بلکه در جايگاه انساني از ملک هم پرّان شد و سبقت گرفت و عند سدرة المنتهي به تنهائي به ديدار معبود شتافت.
در اين دنياي وارونه تنها کساني نامبردار شدند که وارونه وارونگان زيستند. نميبيني که از اين همه نام فقط مشتي درخشانند: پيامبر گرامي اسلام - امام علي - عيسي مسيح - زرتشت - بودا - کنفوسيوس - لقمان - خضر ؛ بلد راه ...
البته از منظر جبر تاريخ ميتوان به اين حرکت دوري غالب انسانها در زندگي اذعان کرد. دکتر شريعتي نيز به چنين مسأله اي در کتابهايي نظير آري اينچنين بود برادر و نيز فلسفه تاريخ اشاره و التفات دارد.

باسلام.
بله! بستگي داره چه کسي به زندگي و روند اون نگاه کنه.. از ديدگاه ماترياليستي کنوني حاکم بر جهان اين نگاه طبيعيست ولي از ديد اسلامي جهاد في سبيل الله است برادر! موفق باشيد

سلام!
زندگي انسان- مخصوصاً در دوران حاضر- تلخ است؛ اما نه به تلخي تشبيهاتي که در مطلب آمده است.

سلام. خيلي نااميدکننده بود. شايد بشود جور ديگري هم به اين دنياي مملو از محدوديتها نگريست. چشمها را بايد شست...

سلام..
خداوندا ما را قرين با اين انسان ها نفرما! الهي آمين!