سلام عليکم وعرض پوزش ازاطاله سخن دراين خصوص به يقين درعين حال که گوشم به شماست امابرنظرخودنيزمصرم وايندومنافاتي باهم ندارند .شماکه ازيک دموکراسي ذهني که سخن نمي گوييدونمي خواهيدکه نام دموکراسي باشدوکام ديگران .مصرم که شمابه بهانه انتخابات ازدموکراسي سخن مي رانيدونگاه جامعي نيزبه دموکراسي نداريد، ودموکراسي رادرذهن خودتنهاليبرال دموکراسي فرض مي فرماييدوازهمين ليبرال دموکراسي نيزمدلي که پذيرفته شده ومي توانددرخدمت سرمايه داري غرب باشدرامعرفي مي فرماييدآنهم ازنوعي که بانامش چه هاکه نمي کنندوبعدمي فرماييداين کارهاچه ارتباطي بادموکراسي دارد؟!البته آخرين جوابيه راخدمت شماتقديم مي کنم زيرا ازرنگ وبوي سخنانم باهمه شناختي که ازبنده داريديک موقع خيال سرسپردگي نفرماييدوبحث راخيلي جدي نگيريد؟!درخصوص مردمي که بسوي علي(ع) آمدندعرض کنم که ديرآمدندوازسرناچاري نه بادل بلکه ازروي هيجانات زودگذروازبراي آنکه اين لباس دوخته شده درسقيفه رابايدبالاخره برقامت کسي مي پوشاندند .بنده حکومت رابه آسماني وزميني تقسيم نمي کنم بلکه معتقدم شرايط حاکمان مدنظرخداونددرقران ومنابع ديني ماآمده(مشروعيت) ومقبوليتش رابه عهده مردم مي دانم وشماراارجاع مي دهم :سوره احزاب آيه 6، نساء 59 و54 وبقره 124و251 و خطبه نهج البلاغه خطبه 2 و6 و107ومحتواي خطبه فدکيه .آنانکه سرزلف حکومت راازآسمان بريدندمگرچه گلي برسردموکراسي وملت وجامعه زدند .سياست راازاخلاق جداوعلم راازدين سواوبشرراازفطرت وتنهانقطه اتکايش رهانمودند .