باسلام خدمت دوست عزيزم"شرمنده" که اي کاش هنگام گفتگوحجاب ازرخ برمي داشتيدتازيارت چهره منورشما نماييم وپيشاني ادب بر آستان بساييم .يکي ازعادات ما که نمي دانم خوب است يابد وشايدهم ميانه، اين است که بامطالعه مطلب کسي قبل ازتوجه به محتواي موضوع برنويسنده آن تمرکزمي نماييم ودرنقدياتعريف نيزمتاثرازاين اثريم .دريادداشت قبلي درنقدموضوع"استخوان درگلو" ابتداي سخن معروض داشتم که مطلب ازکتابي که صاحب اثردرغايت تخصص سخن گفته وبنده به صرف علاقه مندي خودوايجادعلاقه دردوستان قسمتي ازآن راتلخيص نموده ام وفقط تلخيص .دراين مطلب نيزکه شماقبل ازتوجه به بحث، اصل راتمرکز برنويسنده آن نموده ايد، لازم است چندنکته راخدمت شمامعروض دارم :1- اصل بحث "حجاب ازمنظرقرآن" است وارجاع واستناداينگونه، بي ربط باموضوع نيست وحجاب يک مطلب اعتقادي بوده باجنبه هاي تاريخي واجتماعي وفرهنگي ونه يک موضوع تاريخي واجتماعي، وبه هيچ يک ازجنبه هاي تخصصي آن واردنشده ام، واگرذکري شده نقل قول بوده ودرآخرين قسمت منابع تقديم خواهدشد .2- مورداشاره شمابه کتاب تفسير، استنادبه کتاب تفسيرنيست بلکه نقدي به نظرشخصي يک مفسراست، نه به تفسيرنقلي وتخصصي ايشان .3- حجاب يک ضرورت ديني بوده واعتقادبه آن مستلزم شناخت وداشتن يک آگاهي حداقلي است که وظيفه هرمسلماني تابدان عمل نمايد، واين همان حداقل آگاهي است که تقديم دوستان شده وهيچ بحث تخصصي به جنبه هاي حجاب درتفسير، تاريخ، واجتماع وفرهنگ مطرح نگرديده .4- فرموده ايدغربيان به سبب اينکه علوم تخصصي را به صاحبان اصلي سپرده اندپيشرفت کرده اند، که بشدت باشما موافقم ولي دراينکه کسب معارف اوليه ديني وعمل به آنهاراچون آنان بايدبه کليسا وعلماي آن بسپاريم ورسميت اين اموررادرمحدوده ديرومسجد وکنيسه بپذيريم ومثلاحجاب رافقط مختص خواهران روحاني آنهم درمحدوده کليسامعتقدباشيم باتمام وجودمخالفم .امروزدرفيلم وسينماوتئاتر،حجاب ياچادرمخصوص زناني است که زندانبانند وياخدمتکار مستمند ويامادربزرگاني که نيازمندترحم اطرافيان خودمي باشند .مردمي هستيم که همواره دچارافراط وتفريطيم وگاهي آنچنان درژست روشنفکري وتخصصي سخن گفتن غرق شده ايم که اگرفردي درموردبديهيات عقايدديني ودغدغه هاي اجتماعي آن سخني بگويدمتهم است که صلاحيت دخالت دراين موضوعات راندارد ؟!ازتوجه شماتشکروابرازنظرشماراجهت تنويرفکرومطالب خودمغتنم مي شمارم .