عرض سلام و ارادت و آرزوي قبولي طاعات! قطعا نگاه قرآن در برخورد با ساير اديان آسماني ، دعوت به توحيد و کلمه "سواء بيننا و بينکم " است ، اما واقعا اختلاف ما با ساير اديان و فرق تنها احکام تشريعيه است ، يعني مثلا اختلاف ما با اهل سنت تنها بر سر نحوه وضو گرفتن و وجوب يا عدم وجوب طواف نساء است و اختلافمان با مسيحيت هم در يکشنبه يا جمعه به کليسا يامسجد رفتن است ؟؟؟
اگر قائل به اين نباشيم که خود اهلبيت نيز از دستور قرآن فاصله گرفته اند ، منظور حضرت رضا عليه السلام از "بشرطها و شروطها" در حديث سلسله الذهب چيست ، آيا ايشان هم ميخواستند تفرقه اي در بين کساني که به کلمه توحيد و " لا اله اله الله " معتقد بودند بياندازند که اعتقاد به کلمه توحيد را به تنهايي کافي ندانستند و آن را داراي شرط دانستند ، اگر نگاه شما را بپذيريم ، آن حضرت در شهري که به نقل مشهور مورخين ، اکثر افراد آن از اهل سنت بودند نميبايست از شرط و شروطي که لازمه حصن بودن کلمه " لا اله الا الله " است سخن ميگفتند و تنها بايد به کلمه "سواء بيننا و بينکم " اکتفا ميکردند .
قطعا وجود نازنين حضرت رضا عليه السلام و اجداد و فرزندان طاهرينش هيچگاه به آدمکشي و جنايت و تکفير و ارهاب راضي نبوده و نيستند ، اما در اين شلوغيها نبايد حقيقت فراموش شود و نگاه توحيدي مکتبي همچون تشيع گم!!!