سلام بر جناب آقاي حسيني از بذل توجه شما سپاسگزارم مشکل اساسي در پيوند زدن امور غيرضروري با باورهاي اصيل و اصلي اعتقادي است. قاعده اين است که اين دو از هم تفکيک شوند. در اين صورت با زير سؤال رفتن و يا حتي انکار مطلق اين قبيل مسائل دست و پاي خود را گم نمي کنيم و احساس خطر نمي کنيم که اي واويلا از سست شدن باور مردم! شيخ عباس قمي شاگرد محدث نوري است و انتظاري بيش از استادش که نقلي از حضرت امام در انوارالهداية در مورد ايشان آوردم ، نيست. کما اين که خود ايشان در عين اذعان به فقدان اسناد معتبر در مورد شخصيت رقيه با يک اما به نقل و ذکر آن پرداخته است. و باز گفته آمد که سرنخ قضيه به مونس الحزين از آثار ناپيداي شيخ صدوق(قرن چهارم)که وجود خارجي نداشته و کتب ديگر به اين کتاب موهوم ارجاع ميدهند ، برميگردد.(آن وقت شما به کتبي اشاره مي کنيد که بسيار متأخر ازاين کتاب و نويسنده اش مي باشند؟) و الا ساير کتب که ارزش استناد و ارجاع ندارند ؛ زيرا متأخرند و بايد براي فرمايشات و مکتوباتشان مدرک معتبر (و نه موهوم) بياورند که نياورده اند. از شما عجيب و کمي تا قسمتي بعيد است که در اين قبيل امور بگوئيد حسن مثله فردي ... و بعد بخواهيد مطلبي به اين مهمي!!! را به اين آساني بپذيريد. البته ميدانم چنان که گفته ام دل کندن از باورهايي که عمري با آن ها سر کرده شده ، سخت است ولو اين که اين باورها برآمده از خواب و خيال و جعل و اکاذيب باشد. هر آن چه را که جنبه تاريخي داشته باشد و راوي پشت نقل آن وجود داشته باشد و به ويژه مستند به دستور و فرمايش يکي از پيشوايان ما باشد ، لازمه اش اين است که ما رد پايش را در کتب رجالي بيابيم. در ضمن فکر ميکنيد تمام کساني که نامشان در کتب رجالي آمده است همه شان دانشمند و انديشمند بوده اند؟ نوع غالبشان کساني مانند حسن مثله کذائي بوده اند. البته اگر موجوديت خارجي داشته باشد که علي الظاهر مانند خود کتاب مونس الحزين جعلي و اختراعي توسط امثال محدث نوري است.نکته ديگر آن که ما در صدد انکار مسجد بودن مسجد جمکران نيستيم بلکه در صدد بيان اين نکته هستيم که اين مسجد معلوم نيست به دستور مستقيم حضرت ولي عصر(عج) ساخته شده باشد. و شواهد تاريخي و روائي و رجالي چنين چيزي را تأييد نمي کنند. اگر چنين چيزي ثابت شود ، در آن صورت تا اين حد بها دادن به مسجدي که در عِداد ساير مساجد است ، مشکوک مينمايد. راستي در بين عوام شايع بود که مسجد امام حسن که نزديک ترمينال قم است ، به دستور امام عسکري ساخته شده. بد نيست سري به آنجا بزنيد و ببينيد که چون براي عده اي نان و آب نداشته ، حتي از يک رسيدگي مختصر در حد نظافت و جاروب کردن هم دريغ ميشود.