بعيد ميدانم علي آقا خودش هم به اين حرفهائي که در عمل هيچ کدامشان تحقق خارجي پيدا نکرده است ، اعتقاد داشته باشد.
راستي کساني همچون جنتي که در نماز جمعه مردم را همچون گوسفند فرض ميکند و خود و امثال خود را چوپان اين گله گوسفند و تقصيرش را هم به گردن امام صادق مي اندازد ، ميتواند دوستدار واقعي اين مردم باشد؟ قاعدتاً قبول داريد که اساساً مردم براي رهايي از چنين تفکري انقلاب کردند که گوسفند کسي نباشند و آقا بالاسر نداشته باشند نه اين که آقابالاسر تاجدار برود و آقابالاسر عمامه به سر بيايد! اگر چنين بود چه فرقي ميکرد او باشد يا اينها باشند. تازه بودن او بهتر بود ، لااقل اعتقادات مردم دستخوش سستي نميشد.
باز هم يک سؤال از علي آقا: شاقول خودي و غير خودي چيست؟ دين؟ انقلابي بودن؟ در جناح خاصي بودن؟(که ظاهراً حداقل پس از امام اين ملاک بيشتر مد نظر بوده است تا حقيقت تدين و دلسوزي سياسي و انقلابي ؛ زيرا در اين مدت کساني از آب گل آلود اين انقلاب ماهي گرفته اند که هيچ ديانت واقعي و سياست حقيقي نداشته اند. البته شيطنت معاويه اي و سياست ماکياوليستي را تا دلتان بخواهد داشته اند و از اينها ديده ايم. نگاهي به بلواهاي بر پا شده توسط اين جناح و جريان در اين مدت به نام دين و نظام و انقلاب گويا و مصدِّق اين معنا است.)
راستي علي آقا يک بار کتاب شهريار ماکياول و نيز قلعه حيوانات را با پيش زمينه تحليل سياسي بخوانند تا ببينند چه کساني و با چه سوء استفاده هائي و صرفاً با زرورق دين(به دليل حساسيت قشر مذهبي و سنتي جامعه ما به اين قبيل مقولات و البته بدون فهم و تحليل و واکاوي حقيقت مطلب) چگونه از افراد ساده دل و اگر نگوئيم ساده لوح - که دقيقاً به کار اينها مي آيند _ براي مقاصد شومشان چه بهره برداري ها که نميکنند. بد نيست سري به وضعيت رفاهي ، معيشتي و فعاليتهاي پيدا و پنهان اين آقايان بزنند تا حقيقت دلسوزي اين به اصطلاح مدعيان بر ايشان هم عيان شود و چشم بسته در دام اين مارهاي خوش خط و خال نيفتند. به تعبير حضرت امير-ع- اينان چونان خوارج هستند که از کلمه حق اراده باطل ميکنند.